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從天王傳統到佛王傳統：中國中世佛教治國意識形態研究極品商品 博客來

博客來網路書店歡迎您博客來網路書店在過去，我們都以為，中國只以儒家意識形態治國，而不知道中國許多王朝不僅曾以佛教意識形態治國，同時也有以道教意識形態治國的。中國王朝使用佛教意識形態治國的活動延續很久，自後漢桓帝在第二世紀中葉之後開其端緒，直至乾隆皇帝用其統治清朝的時間，共千多年的歷史。在這中間，因有許多非漢族統治者都使用佛教意識形態治國之故，因此學者或會認為，中國使用佛教意識形態治國的帝王，基本上是非漢族的統治者。但是我們不能因非漢族帝王使用此傳統的比例較高，因此認為，佛教治國意識形態的發展與漢族政治文化的發展無關，從而忽視佛教意識形態在中國歷史存在的重要性。我們不要忘記，中國的歷史及文化是由漢族及非漢族的歷史及文化共同寫成，如果我們只以漢族文化作中心去瞭解中國文化，的確無法全面認識及瞭解中國文化。在過去，中國學者常為了凸顯中國儒學及本土文化的重要性，在不清楚佛教在中國的發展性質及狀況下，作了許多對佛教影響性的負面報導，從而影響我們對中國文化及歷史的真實瞭解。中國佛教治國意識形態的發展，自二世紀之後便成為中國的主流政治文化，過去都沒有正視這個領域及課目的研究，致使我們對中國歷史、文化的發展有偏差的看法。這是我們在研究中國歷史、文化及宗教等課目之際，必須即刻從事的補救工作。本書作者，新加坡大學中文系古正美教授，以其宏觀的史識勾沉索隱，完成這部氣度恢弘的佛教史研究著作。作者簡介古正美，新加坡大學中文系教授，為國際著名之佛教學者。著有《貴霜佛教政治傳統與博客來大乘佛教》。

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  作者： 古正美    新功能介紹
• 出版社：商周出版    新功能介紹
• 出版日期：2003/06/07
• 語言：繁體中文

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從天王傳統到佛王傳統：中國中世佛教治國意識形態研究極品商品

內容來自YAHOO新聞

台中神岡社口變電所 未有共識前不建

（中央社記者郝雪卿、蕭博陽台中19日電）台電有意在台中市神岡區社口里設立變電所，居民擔心電磁波而反對，市府與台電研議供電支援措施，並與地方續溝通。

　　台中市神岡區用電需求增加，尤其工廠與民宅林立的社口里更為迫切，台灣電力公司10多年前規劃在此興建社口變電所，居民因電磁波疑慮反對，市府目前規劃兩項作法，以因應地區用電需求及考量居民觀感，變電所未獲地方共識同意前，不會興建。

　　台中市政府經濟發展局今天表示，將請台電公司豐洲工業區變電所增加4台機組DS變電站，供應社口里用電需求，但預計民國109年才能完成增設工程；另一方面則由台電等相關單位繼續與居民溝通，討論是否同意興建社口變電所。

　　市府經發局指出，社口里電力目前由神岡、大雅、豐原三處變電所支援，但電力傳送距離愈長，電力耗損愈大，對這三處支援變電所來說，社口里位於線路末端，估算運送過程浪費7成到8成電量，供電穩定度差、電壓不足，工廠機械設備容易損壞。

　　經發局表示，面積約1500坪的社口變電所用地，現況為空地，無其他用途，因此有雜草叢生、蚊蟲、野狗等環境問題，造成居民困擾，經發局將請台電公司加強整理環境，維護環境清潔衛生。1050319

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/台中神岡社口變電所-未有共識前不建-052518444.html

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